重庆彭水发现蒙古村 村民称祖先是成吉思汗(图)

时间：2010-03-10 14:17　来源：重庆晚报 进入论坛 共 0 条评论

这块写有蒙古文的石碑，是当地村民为纪念先祖成吉思汗立的

当年供奉白马的八角庙，现在只剩下残破的一角。

　　“按辈分算，我是成吉思汗第28代子孙。”昨日，说起自己的家族史，76岁的张友安一脸自豪。他说，和他一样出生于彭水县鹿鸣乡向家坝的张、谭二姓，有1500多村民是成吉思汗的后裔。

　　记者很困惑

　　●彭水县鹿鸣乡向家坝村为何叫蒙古村？

　　●张、谭二姓自称蒙古人的依据是什么？

　　●向家村八角庙建成于何时，何人所建？

　　●蒙古族是否有向家村村民的苏鲁定节？

　　●张、谭二姓世传家谱中有些什么内容？

　　●张谭二姓自称成吉思汗后裔有何依据？

　　记者采访发现

　　●据全国第五次人口统计，彭水全县590238人，其中蒙古族1871人，主要集中居住在鹿鸣乡向家坝。

　　●传说中蒙古族祖先8弟兄分手时的八句诗，向家坝大人小孩多能背诵。

　　●张友安祖父张敦三称，向家坝村口平地是蒙古族人当年练习骑射的场地。

　　●向家村八角庙曾供有一匹泥塑白马，族人每年祭祀，文革时被毁。

　　●每年农历2月17日，向家村蒙古族人要聚在一起过苏鲁定节。

　　●张谭二姓共建一个祠堂，房屋结构类似蒙古包式样，族人去世，写包封把成吉思汗当作祖先写上；村民家中灵牌上对联内容均有“元蒙尚古挥戈耀祖……”等。

　　彭水有个蒙古村

　　张友安出生于彭水县鹿鸣乡向家村，此地聚居着张、谭二姓1500多名蒙古族人，当地人称蒙古村。

　　据全国第五次人口统计，彭水全县590238人，其中苗族273488人，土家族74591人，汉族238264人，蒙古族1871人，回族523人，维吾尔族60人……少数民族人口中，蒙古族为第三位，主要集中居住在鹿鸣乡向家坝。

　　1984年11月，彭水第二期《绿阴轩》专刊“血泪凝诗句、僻壤隐天骄——向家坝蒙古族的由来考察记”（简称“考察记”）一文记载：1368年秋，朱元璋军队攻进大都，推翻元帝国统治，先后攻克西北、东北和西南广大地区，把原来居于统治地位的蒙古族人往中国南部驱赶。元朝末任皇帝奇渥温妥欢贴睦尔8弟兄被逐散后，向南溃逃，其中5兄弟逃到四川西涯。1374年，朝廷派兵入川征剿，5兄弟被追到凤柳江边桥头（今嘉陵江畔合川一带），决定解散自求生路，盟誓吟诗：“本是元朝帝王家，洪军追散入川涯。绿杨岸上各分手，凤柳桥头插柳桠，各奔前程去安家。咬破指头书血字，挥开眼泪滴痕沙，后人记得诗八句，五百年前是一家。”5兄弟中一人改姓谭，漂流在今天奉节地区，定居240多年，繁衍九代子孙。

　　清代顺康年间，清廷查剿反清复明残余势力，谭啟鸾携眷属潜来彭水下塘口，隐居在张帮墨家。因张妻姓谭，便攀亲认张帮墨为姑爷，并从其姓，改名攀桂。夫妻育有3子，一名张侨，一名谭能，一名斗，后迁到鹿鸣向家坝定居。

　　《四川蒙古族》一书记载：“明时，有部分驻防江南、安徽、江苏、长沙的蒙古族统帅和军户，随着红巾军起义，朱元璋的崛起，元朝王室北迁而无法北撤，退到当时属蒙古人统治的地区。住长沙、武汉（即谭州）的拖雷支系的一支人马，从谭州顺长江撤出后，驻在长江沿岸地区的万县、忠县、开县及酉阳、秀山、石柱、彭水等大山中，改姓谭，少数改姓花、张、余……只有彭水一个村（向家村）约1500人。”

　　村庙曾供泥塑白马

　　张友安是该县原高谷区武装部部长，3月3日，听说记者寻访聚居在鹿鸣乡的蒙古族村，他自荐做向导。

　　向家村距彭水约两小时车程，村口是块长约700米，宽约80—100米不等的平地。张友安说，听祖父张敦三讲，这是蒙古族人当年练习骑射的场地。骑射场由点将台、马槽、跑马场、箭池、跑马拐弯的窝子等组成，农闲时，同族人聚集在此，训练骑射。

　　考察记称：“67岁的张友亮绘声绘色地讲道：八世祖张汝器在高坎子招生练武，一批招四五十人不等，一人一骑，专门训练骑马射箭。人在马上背三支箭，马在道子里长驱直入，到尽头急转弯时，骑士连发三箭，箭箭命中靶心，才算毕业。”

　　为证明全村蒙古族是成吉思汗的后裔，张友安将记者带到村里八角庙前。张友安和张远杨称，此庙原来规模很大，供有一匹泥塑白马，村里同族人每年都要到庙里祭祀。文革破四旧，八角庙大部分建筑被毁，随之被毁的还有泥塑白马。张友安说，蒙古族很多，但供奉白马的蒙古族才是真正的皇族，即成吉思汗的后代。为此，他曾查阅过很多资料，请教过很多专家。

（新民华人网编辑：龙云卿）